Avansarea cinematografiei în Germania a fost promovată de cinematografia expresionistă germană. Filosoful și criticul de film maghiar B. Balázsas a stabilit una dintre primele teorii cinematografice care a inclus întreaga artă a cinematografiei (omul remarcabil/ Der sichtbare mensch 1925), bazată pe evaluarea mijloacelor de exprimare (montaj, structură structurală). , actorie, ritmul filmului full movie) Birdbox, precum și creșterea lor, au examinat aparițiile cinematografiei liniștite și, de asemenea, au cercetat (filmul Spirit/ Der Geist des Films 1930) posibilitățile de exprimare a cinematografiei sonore.
În al patrulea an, Birdbox
Introducerea cinematografului audio a schimbat de fapt perspectivele în direcția oportunităților artistice ale cinematografului. Unii dezvoltatori (Ch. Chaplin, S. Eisenstein) la început nu au identificat sunetul în cinema, susținând că sunetul dăunează atractivității estetice ale cinematografului mut. În al patrulea an, regulile poeticii cinematografice au început să fie căutate în natura fenomenului cinematografic.
Teoreticianul francez al filmului M. Pagnol full movie a afirmat în declarația de credință a cinematografiei că semnificația artei filmului este fixarea fenomenului cinematografic. Posibilitățile sintezei filmului au fost verificate de teoreticianul filmului și, de asemenea, psihoterapeutul de artă R. Arnheim, sociologul de artă W. Benjamin, filologii R. Jakobson, J. Mukařovský (Republica Cehă) Birdbox, criticul de artă E. Panofsky. Important pentru teoria filmului opera lui R. Arnheim cinematograful ca artă (Film als Kunst 1933), care gestionează percepția filmului.
După cel de-al Doilea Război Mondial, neorealismul cinematografului italian a dus la un interes pentru reprezentarea realității în cinematograf (U. Barbaro, C. Zavattini postează în jurnalul Bianco e Nero). B. Balázs în cartea The Theory of Film 1945 a încercat să integreze abordarea de stânga a cinematografiei practice și, de asemenea, influența instituției formale ruse asupra studiilor de cercetare cinematografică.
Filosoful de film francez, precum și criticul de film Birdbox A. Bazin, influențat de neorealism, au creat o teorie ontologică a cinematografului, în care a subliniat semnificația observării faptului, a șanselor lungi (episoade), a spus că montajul ajustează adevărul la fel ca vizitatorul . 1951 A. Bazin înființează împreună cu alții publicația Les Cahiers du cinéma, în jurul căreia s-au adunat viitorii designeri ai Direcției de film francez New age.
Criticii revistei Les Cahiers du cinéma au dezvoltat teoria cinematografului de autor, care a sporit valoarea scriitorului cinemagia gratis online subtitrat in limba romana hd, Birdbox full movie mentalitatea, stilul, experiența individuală în film.
Le Cinéma, online subtitrat in limba romana hd
Cinematograful New Age și, de asemenea, de scriitor a afectat creșterea cinematografiei europene timp de câteva decenii, a contribuit la formarea Școlilor Naționale de Film din Europa de Est, răspândite în Statele Unite (articole scurte J. Revista Film Society, înființată de Meko) . 1956 Sociologul și culturalistul francez E. Morin a făcut o analiză antropologică a filmului (cinema sau tip fictiv online subtitrat in limba romana hd/ Le Cinéma, ou l’homme imaginaire). S., care se îndoiește de film germano-american.
În lucrarea sa Film Concept: the Redemption of Physical Reality 1960, Kracauer a trecut în revistă progresele practice ale cinematografiei. Teoreticianul francez al filmului J. Mitry a rezumat conceptele lui A. Bazin, precum și cercetările oficiale ale limbajului cinematografic, au legat cinematograful de punct de vedere, lingvistică, psihologie, sociologie. Apelurile sale vizuale și psihologia cinematografiei online subtitrat in limba romana hd Birdbox cinemagia gratis (Esthétique et psychologie du cinéma 2 t. 1965) a evaluat prima jumătate de secol de cinema, a identificat toate problemele Teoriei Filmului.
Cele mai vitale lucrări ale istoriei filmului-G. Istoria generală a cinematografiei 6 t. 1945-54), precum și J. History of film art in Toeplitz (Polonia): 1895-1945 (Historia sztuki filmowej: 1895-1945 5 t. 1955-70), J. Mitry film background (Histoire du cinéma 5 t. 1966– 80). Metoda semiotică de analiză cinemagia gratis (filmul este privit și, de asemenea, evaluat ca un fel de limbaj, un sistem de semne) a oferit începutul lui Cap. Metz (Franța) redacție Cinematograf: discurs sau discurs?
(Le cinéma, langue OU language? 1964). Ch. Essais sur la signification au cinéma 2 t. 1968-72), definiție imaginară: Cinema și psihanaliza (Le Signifiant imaginaire: Cinéma et psychoanalyse 1977) au contribuit la dezvoltarea unui concept de film radical de stânga, care considera cinematograful o artă devastatoare. Articole scurte de semiotică cinematografică compuse de R. Barthes, U. Eco, A. J. Greimas, R. Jakobson, P. P. Pasolini. Din semiotica cinematografiei sa extins Colegiul de Teorie a Filmului din SUA (N. Burcho, S. Well worth’s jobs), care explorează interacţiunea dintre cultură şi cinematograf. La sfârșitul secolului XX, teoreticianul francez G a avut o influență excelentă asupra progresului Conceptului de film.
Cinemagia gratis care explorează interacţiunea
Lucrările lui Deleuze (cinema I: Picture– movement/ Cinéma i: l’image-mouvement 1983, Movie theater II: Photo– time/ Cinéma II: L’image-temps 1985) tratează fațete ale timpului, gândirea în imagini în film.
Ultimul secol 20 de ani de zile, relația dintre cinema și mass-media a fost studiată, aplicarea de noi inovații în film. D. Bordwell (post-theory: film reconstruction studies/ Post-Theory: Reconstructing Film Studies 1996 online subtitrat in limba romana hd Birdbox) și instituția sa (dezvoltată în SUA) au un concept de film web nefavorabil în factorii academici de luat în considerare, este legat de punct de vedere, culturologie.
Una dintre cele mai importante periodice ale cinematografiei: Kinema Jumpo (din 1909, Tokyo), iskusstvo kino (din 1931, cu pauză în 1941-45, Moscova), View și, de asemenea, Noise (având în vedere că 1932, Londra), Bianco e Nero Birdbox (având în vedere că 1945, Roma), Les Cahiers du cinéma (din 1951), Positif (deoarece 1953, ambele la Paris).